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  • 蔡耀明:《大般若经·第二会》的严净/清净 (1)

    住布施?净戒??精进?静虑?般若波罗蜜多,严净一切智?一切相智道,以毕竟空?不起惠舍悭吝、持戒犯戒、慈悲忿恚、精进懈怠、寂静散乱、智慧愚痴心故。   如是,舍利子!诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜.... 208a)。其中,特别是关于「严净一切智?一切相智道」与「严净相三摩地」,该经给的提点与界说分别如下:   舍利子!复有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,住布施波罗蜜多,严净一切智?一切相智道,以...

    蔡耀明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教心理学——“缘起模型”初探

    心灵超越与开拓的意义治疗学的效果。在此,一方面,「思」是体会现象是「生起性」,一个事件的「发生」必有其前因后果,且业报不失,因此能于事件的发生,不于受报时的苦受乐受更造作恶业,而视为对修持者的磨练...缘起观」,可以说是从idappaccayata (相依性) 来立论,而更着重于直观的精神,强调在缘生的假借立之中,行种种方便的勇猛度众的精神。(2) 唯识思想则进一步就空如何表现于识转变的假有,阐述...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114174065.html
  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构(2)

    身施鸽,是布施满的相貌;须陀摩王持不妄语戒,是持戒满的相貌;羼提比丘为迦梨王割截手足,不动,是忍辱满的相貌;大施太子入海探宝,是精进满的相貌;尚阇黎仙人坐禅,鸟于髻中生卵,是禅定满的相貌;劬嫔婆罗门...种众生,未解爱见二十五有业集,令得解也。三、未者令者:即是爱见二种众生,未三十七品一切诸道,令道谛也。四、未涅槃者令得涅槃者:此爱见二种众生,未灭二十五有生死因果,皆令得灭谛涅槃也。[138]...

    正持法师

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  • 《金刚般若波罗蜜经》序分释义

    ,不适宜论说世俗杂事,应当自己演说佛陀教法,或礼请他人说法。   ⑤见过默然:指比丘入于大众之中,如果发现有过失或不合理的事情发生,应当沉默,不要立即当众指出,以免导致其它一些影响僧团正常秩序的...rdquo;三个部分来进行解说,称作“三分科经”。此法始创于东晋道(312—385或314—385),后沿用至今。   所谓“序分&...

    王孺童

    佛学论文|因明|五明

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  • 恒强法师:佛教对社会自杀行为的预防

    忍辱又有忍耐、的意思,就是为了理想、信仰或真理,在面对千阻万难时坚忍不拔、毫不动摇、决不退缩。那些意志软弱、禁不起挫折、容易自暴自弃的人正需要这种忍辱负重的精神。   对于僧团来说,有教义的心灵净化...不饮酒是佛教五戒的内容,也与一般的国家法律、社会道德相一致,因此可称为全社会的行为通则。现代的生态环保法规与泛人道主义精神反对随意虐杀动物,而杀人会破坏别人的家庭幸福、扰乱社会秩序甚至危害国家全,给...

    恒强法师

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  • 晚唐观音法门的开展——以敦煌莫高窟 161窟为中心的探讨

    具有相互佐证及诠释的作用,观音法门的心与形在此窟中作了最完美的结合!行者居此窟内观修,仿佛置身于观音净土,在千菩萨为伴的氛围中常随佛学,免去八难三涂之苦,投入施无畏者的怀抱,如是,便是真入菩萨行者。...相应于如来无分别智,易取涅槃。故有诸佛现身为善导,唤起菩萨利生本愿,依无量身修菩萨道,能随众生信乐差别而示受身,得十自在 ,由此进修九、十地满行!依于八地不动而普现色身,其功德相胜过七地前的一切殊胜...

    郭祐孟

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  • 从观心评天台山家山外之论争

    中)此即确立阴入界境之所观境,由五阴之识阴(即心)入手,即由寸入手,而「丈」是指十八界及十二入,「尺」是指五阴。如此确立所观境之入手处后,再配以「十乘观法」(指㈠观不思议境、㈡起慈悲心、㈢巧止观、㈣破法遍、㈤识通塞、㈥修道品、㈦对治助开、㈧知次位、㈨能、㈩无法爱,大正46·52中)来运作修观行。),说明一念心为事造,且属于事造中之能造,而以此一念心为观不思议境之所观境。因此,知礼在观心上,...

    陈英善

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  • 天台宗和[日本784一1192年]真吉宗时代(1)

    实践躬行这十乘观法的进步发达的顺序。十乘的观法是:一、观不思议境;二、真正发菩提心;三、善巧安心止观;四、破法偏;五、识通塞;六、道品调适;七、对治助开;八、知位次;九、能;十、无法爱,这十科的...之下有澄及勤操赠僧正。这是大安寺一派。元兴寺一派则在智光之后有药宝、灵睿。灵睿之下有玄觉。再下有宣融、圆宗。宣融之下有玄耀·明澄。富贵道诠律师出自玄耀之门,法轮寺的道昌赠僧正则出于明澄之门。道昌俗姓...

    村上专精

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  • 136幅水陆画介绍

    典范。普贤菩萨说法道场在四川峨眉山。   十三、地藏菩萨   亦称“地藏王菩萨”。据《地藏十轮经》卷一,因其“不动,犹如大地;静虑深密,犹如秘藏”,故名,为中国佛教四大菩萨之一。地藏菩萨曾在佛前...北岳天元圣帝   均为道都五岳五帝之一。   “西岳华山君,姓浩丘讳元仓,头建六元神通飞冠,衣白锦飞裙,披素锦之裘,带交灵素绶,乘玄霞飞轮,从西岳仙官十二人,悉乘十二白虎,手把七色华幡。”  ...

    不详

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  • 南朝佛寺遗产概说

    特色。地藏菩萨一称“大愿地藏”,佛经上说他“不动犹如大地,静虑深密犹如地藏”,因此得名。又说,他受释迦佛之托,在释迦入灭、弥勒未出这段时间内度世,所以,他发下大誓愿,一定要度尽六道轮回(佛教中的轮回...宗”等有着血缘联系(南朝),南京栖霞山是为江南“三论学”基地,天台宗开宗始祖智者大师也在金陵活动多年。东吴时代,康僧会等在这里注解最古老的禅法经典《般守意经》,因此这里禅学根基深厚,南朝之宝志、傅翕皆为...

    贺云翱

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